Периоды развития туризма в Крыму

Мы — поколение туристов 1970–80-х годов, времени настоящего расцвета туризма, его своеобразного «бума».
Нам есть что вспомнить и рассказать.

Но чтобы эта история не выглядела «вырванным листом», важно оглянуться назад — к истокам.
С чего начинался туризм в Крыму? Как он развивался? Какие этапы прошёл?

Попробуем совершить небольшое путешествие в прошлое и проследить, как формировался крымский активный туризм.

Начало: Крымский горный клуб (1890–1917)

В конце XIX века в Европе и России зарождается новое общественное движение: путешествия в горах начинают рассматриваться не только как способ познания, но и как особый вид активности, близкий к спорту.

Появляются горные клубы — сначала в Европе, затем и в России. Они организуют экскурсии, изучают природу, выпускают научные и популярные издания.

В России первый горный клуб был создан в 1877 году в Тифлисе. Однако, именно в Крыму горный туризм получил системное развитие.

Точкой отсчёта истории крымского и во многом российского туризма считается создание в 1890 году Крымского горного клуба.

Как всё начиналось

Байдарские ворота XIX в.Ещё раньше, в 1876 году, в Крыму состоялась первая студенческая экскурсия под руководством профессора Н.А. Головкинского.

В 1890 году группа ялтинской интеллигенции — врачи, педагоги, инженеры — создала кружок любителей природы, горного спорта и Крымских гор. Именно он стал основой будущего клуба.

Среди активных участников были:

врачи В.Н. Дмитриев, Ф.Д. Вебер, земский деятель А.Х. Стевен, инженер, генерал-майор А.Л. Бертье-Делагард и другие.

Они разработали устав, определивший цели клуба:

  • Научное исследование крымских гор и распространение собранных знаний
  • Поощрение к посещению и исследованию этих гор естествоиспытателями и художниками
  • Поддержка местных отраслей сельского хозяйства, садоводства и горной промышленности
  • Охрана редких растений и животных
Развитие клуба

Эмблема Крымско-Кавказского горного клубаУстав был утверждён в 1890 году. Правление находилось в Одессе, а центр деятельности — в Ялте.

Эмблема Крымско-Кавказского горного клуба

 

Клуб выпускал собственные «Записки», организовывал лекции, собирал научные коллекции, на основе которых был создан музей.

Значение клуба

Крымско-Кавказский горный клуб в ЯлтеСначала ялтинское отделение размещалось на даче доктора Дмитриева, а в 1902 году было открыто специальное здание клуба. Оно служило не только штабом, но и своеобразным «туристским центром»:

  • здесь располагались музей, метеостанция, справочная служба, отсюда отправлялись экскурсии

Постепенно отделения клуба появились и в других городах: Севастополе, Екатеринославе, Гаграх, Баку, Риге, Кишинёве.

Число членов клуба достигало 300 человек — по тем временам это было значительное сообщество.

Первым руководителем Крымского горного клуба был Владимир Николаевич Дмитриев, местный врач, общественный деятель и соратник А.П. Чехова в деле по созданию на южном берегу Крыма первого общедоступного санатория «Яузлы», который считал горные экскурсии одним из активных факторов в укреплении здоровья и борьбе с туберкулезом.

За все время существования клуба сменилось пять председателей, эту должность более 20 лет занимал один из основоположников крымоведения, исследователь крымских древностей, Александр Львович Бертье-Делагард.

Крымский горный клуб был общественной организацией, которая существовала за счет членских взносов, различных пожертвований и средств, которые получали от общих экскурсий, изданий трудов клуба и пр.

Экскурсии и первые маршруты

Первые путешествия в Крыму были довольно простыми и даже непростыми по условиям.

Экскурсии в горыЭкскурсии проводились в районе Ялты, Южного берега, Бахчисарая, гор Ай-Петри, Аю-Дага, Чатыр-Дага.

Сначала они были доступны только членам клуба, но уже с 1894 года стали организовываться платные экскурсии для всех желающих.

Для экскурсий нанимался дилижан – длинная телега, крытая брезентовым пологом, а для поездки в труднодоступные места – мажара, татарская телега. Ночевали путешественники в татарских деревнях, иногда в лесу.

Турприют/домик на Чатыр-ДагеДля ночлега около пещер на Чатыр-Даге, клуб построил небольшой домик –  туристский приют.

Рождение пешеходного туризма

Именно в Крыму были заложены основы пешеходного туризма.

Ялтинское отделение клуба сыграло здесь особую роль.
Ялтинцами была оборудована первая в России горная тропа для пешеходных экскурсий – Штангеевская тропа: от скалы Ставри-Кая до водопада Учан-Су.

Вслед за Штангеевской тропой были оборудованы ещё ряд пешеходных маршрутов – Боткинская, Крестовская, Дмитриевская тропы.

Это были первые шаги к созданию системы маршрутов, доступных широкому кругу людей.

Постепенно клуб перешел к организации постоянных платных экскурсий, горных и по Южному берегу для всех желающих. Для ближних поездок были приобретены конные линейки. Руководство клуба решало вопросы по размещению приезжих экскурсантов в гостиницах со скидками, по бесплатному ночлегу и т.д.

Первый совместный выход участников Крымского горного клуба состоялся в апреле 1891 года и продлился восемь дней. За это время были собраны богатые научные коллекции – ботанические, почвенные, геологические, на основе которых и был создан Музей клуба. Музейная секция клуба проводила лекции и беседы по крымоведению.

Масштабы и достижения

Деятельность клуба быстро росла:

в 1896 году проведена 181 экскурсия; к 1912 году — уже 645 маршрутов, участие приняли более 15 тысяч человек.

За всё время существования клуба было обслужено свыше 120 тысяч человек.

В 1905 году, с расширением деятельности на Кавказе, клуб был переименован в Крымско-Кавказский горный клуб.

Он просуществовал до 1917 года и сыграл огромную роль:

  • заложил основы массового туризма
  • развил пешеходные, горные и пещерные маршруты
  • привлёк к путешествиям молодёжь
  • фактически стал первой туристской организацией, предлагающей комплекс услуг

Можно сказать, что именно с него началась история организованного туризма в России.

В России в 1895г. было основано Русское общество туристов (РОТ), состоявшее из представителей передовой интеллигенции и высшей аристократии, деятельность которого заключалась, в основном, в организации путешествий, с целью развлечения и отдыха. После 1917 года Русское общество туристов (РОТ) возрождается в несколько измененном виде.

Дальнейшее развитие туризма в Крыму связано уже с новым историческим этапом — советским периодом, когда туризм приобретает массовый характер и становится частью общественной жизни.

 Советский период: становление массового туризма (1917–1950)

После революционных событий 1917 года начинается новый этап в истории туризма — уже в рамках советского государства.

В 1920 году, после установления Советской власти в Крыму, был принят важный документ: декрет Совнаркома РСФСР об использовании Крыма для лечения трудящихся.
Под руководством Д.И. Ульянова в регионе активно развиваются санатории, дома отдыха, лечебные учреждения.

Постепенно Крым и его Южный берег превращаются во всесоюзную здравницу.

Первые туристы и экскурсии

Вместе с отдыхающими в Крым начинают приезжать и первые экскурсанты.
Их становится всё больше — организованных, самодеятельных, одиночных.

К 1927 году в Крыму действовало около 15 экскурсионных бюро и контор.
Экскурсионным делом занимались практически все желающие — это способствовало быстрому, но во многом стихийному развитию туризма.

В качестве основы было решено использовать «Русское общество туристов».

 

Рост оказался стремительным:

  • до 1928 года — около 3 тысяч членов; к маю 1928 года — уже 12 тысяч.

На предприятиях и в учебных заведениях создаются туристские секции.

В мае 1928 года появляется новая организация — Общество пролетарского туризма (ОПТ).

В 1930 году оно объединяется с «Совтуром», образуя
Всесоюзное общество пролетарского туризма и экскурсий (ОПТЭ).

Масштабы впечатляют:

  • в 1934 году в дальних самодеятельных путешествиях участвовало почти 16 тысяч человек
  • к 1935 году организация объединяла уже около 790 тысяч участников
Туризм как часть государственной системы

В 1936 году принимается решение о ликвидации ОПТЭ.
Туризм и альпинизм передаются под управление физкультурных и профсоюзных организаций.

При ВЦСПС создаётся туристско-экскурсионное управление (ТЭУ), которое:

  • руководит туризмом в профсоюзах
  • организует маршруты
  • строит туристские базы и лагеря
  • обеспечивает туристов снаряжением

К концу 1930-х годов туризм становится частью государственной системы:

  • в 1939 году на его развитие выделено 40 млн. рублей
  • в 1940 году — уже 45 млн.
  • действует около 150 домов туристов
Война и восстановление

Великая Отечественная война прервала развитие туризма.
Многие города были разрушены, пострадали санатории, турбазы, инфраструктура.

После войны началось восстановление.

Первой возобновила работу Ялтинская турбаза.
Постепенно восстановленные объекты вошли в состав Крымского туристско-экскурсионного управления.

Возвращение к организованному туризму

Уже в 1946 году в городах Крыма вновь открывается сеть экскурсионных бюро.

Таким образом, после перерыва, связанного с войной и исчезновением Крымско-Кавказского горного клуба, в Крыму вновь формируется организованный / плановый туризм.

Дальнейшее развитие связано с новыми формами организации туристского движения, о которых можно подробнее узнать в разделе
«Самодеятельный и плановый туризм».

 

 

 Советский туризм: возрождение и энтузиазм (1950–1970)

Послевоенные годы стали непростым временем для страны — и для туризма тоже.
Но, несмотря на трудности, именно в этот период начинает формироваться новое поколение туристов.

Для многих молодых людей активный туризм становится не просто увлечением, а важной частью жизни.

Люди, с которых всё начиналось

В Крыму появляются энтузиасты, настоящие лидеры туристского движения.

Они:

  • создают туристские секции и клубы
  • организуют походы и соревнования
  • занимаются подготовкой инструкторов

Именно эти люди закладывают основы будущего развития туризма.

Нашему поколению туристов 1970–80-х годов повезло — мы знали их лично.

Среди них:

  • Иосиф Григорьевич Коган
  • Вадим Петрович Душевский
  • Олег Илларионович Гриппа
  • Эрнест Максимович Бурлей
  • Василий Павлович Браилов
  • Марк Иосифович Генхель

Многие из них стали нашими наставниками и инструкторами.
Именно они стояли у истоков Симферопольского туристского клуба.

Листая старый альбом

При подготовке одного из юбилейных туристских вечеров мы собирали материалы по истории клуба: стенды, документы, фотографии.

Тогда Иосиф Григорьевич Коган передал клубу свой фотоальбом — уникальное свидетельство туристской жизни 1950–60-х годов.

Этот альбом сохранился в архиве. Дополнили его и фотографии Марка Генхеля, который считал Когана своим учителем в туризме.

Было логичным объединить альбом Иосифа Григорьевича с фотоотчетом Марка о работе за 1958 год, который рассказывает о первом плановом пешеходном маршруте в Крыму, а также о других походах групп туристов, с участием студента Марка Генхеля.

Атмосфера времени

На фотографиях — настоящая жизнь туристов того времени:

походы по крымским горам, первые соревнования, установка палаток и походный быт, учеба и подготовка инструкторов, зимние маршруты и сложные переходы.

Это не просто снимки — это история становления туризма через людей, их увлечённость и труд. Каждая фотография — это отдельная история, часть большой общей памяти.

Значение этого периода

Именно в 1950–60-е годы:

формируется туристское сообщество, появляются традиции клубной работы, закладываются основы массового самодеятельного туризма.

Это время энтузиастов, которые создавали движение практически с нуля.

Вот он – 110!

110 маршрутЭтой фразой под схемой пешеходного маршрута № 110 открывается страница в фотоальбоме за 1958 год  Марка Генхеля.

Маршрут впервые введен в 1956 году ЦС ДСО «Буревестник». В теперешнем варианте впервые в системе ТЭУ. Впервые был пройден инструкторами в конце мая 1958 года, а первая группа пошла с 6 июня 1958 года.

Какой же он был красивый – «легендарный» 110 маршрут!

Нитка маршрута 110:

Симферополь – Краснолесье – Чатыр-Даг – государственный заповедник – Бабуган-яйла – Ялтинская яйла – Счастливое – Соколиное – Большой Каньон – Ай-Петри – Мисхор – Алупка – Ялта – Алушта

Мы всегда с восхищением и некоторой завистью слушали воспоминания наших старших туристов-инструкторов об этом маршруте.  Он проходил по самым-самым интересным для каждого крымского туриста местам, но… недоступным ныне – через Центральную котловину заповедника и яйлы Главной гряды.

Этот фильм — не просто подборка фотографий.

Это попытка сохранить живую атмосферу туристской жизни 1950–60-х годов —
время, когда всё только начиналось: маршруты, клубы, люди.

В основе — два уникальных источника:

  • фотоальбом Иосифа Григорьевича Когана
  • материалы Марка Генхеля, участника первых походов и маршрута №110

Здесь — лица, дороги, привалы, первые шаги большого движения.

Попробуем перелистать эти страницы вместе.

Продолжение истории

К середине XX века в Крыму складывается не просто туристическое движение,
а целая система — с клубами, инструкторами, маршрутами и традициями.

То, что начиналось с того, как первые люди
постепенно становились массовым явлением.

В 1970–80-е годы туризм достигает своего расцвета —
сотни участников, тысячи походов, слётов и соревнований.

 

Об этом времени — уже не только как об истории,
а как о живом движении людей, клубов и федераций —
можно подробнее узнать в следующих рубриках сайта:

 

Турклубы и Федерация туризма 

Самодеятельный и плановый туризм
Симферопольский туристский клуб 

 

 

Самодеятельный и плановый туризм

Как это было устроено в 1950–1980-е годы

Когда мы говорим о туризме в советское время, важно понимать: он существовал в двух основных формах. Именно тогда — в 1950-х годах — появились привычные нам понятия планового и самодеятельного туризма.

Это было не просто разделение по типу отдыха. За этими словами стояли два разных подхода к путешествию — два разных мира.

Плановый туризм — это организованный отдых.
Маршруты заранее разрабатывались туристскими организациями, продумывались до мелочей: где жить, чем питаться, как передвигаться. Туристу оставалось выбрать маршрут, купить путёвку и приехать на турбазу.

Дальше всё происходило почти само собой:
группы, инструкторы, расписание, радиальные выходы, экскурсии.
Это был удобный, понятный и доступный способ увидеть Крым — особенно для тех, кто только начинал знакомство с горами.

Но рядом с этим существовал другой туризм — совсем иной по духу.

Самодеятельный туризм строился на полной самостоятельности.
Здесь уже не было готовых маршрутов и организованного быта. Туристы сами решали всё:

  • куда идти, каким будет маршрут, что взять с собой, где ночевать, как распределить силы.

Именно в этом и была его особая притягательность.

В старых туристских справочниках писали:

Правильно организованное самодеятельное путешествие обеспечивает хороший отдых, физическое развитие, расширяет кругозор и воспитывает коллективизм.

Но за этой формулировкой скрывалась важная деталь:
ходить в походы «просто так» было нельзя.

Система туризма была чётко организована. Существовали «Правила», утверждённые на уровне страны. Маршруты, категории сложности, подготовка участников — всё имело значение.

Именно поэтому будущие туристы проходили обучение в городских туристских клубах, занимались в школах туризма, учились у инструкторов.

Так формировалась особая культура походов — с дисциплиной, ответственностью и уважением к природе.

Со временем оба направления — плановое и самодеятельное — не просто сосуществовали, а дополняли друг друга.

Плановый туризм открывал дорогу в горы тысячам людей.
Самодеятельный — превращал этот интерес в настоящую страсть, в образ жизни.

И именно из этой среды выросли туристские клубы, движения, соревнования, традиции, о которых пойдёт речь дальше.

Плановый туризм в Крыму

Как работала система организованных маршрутов (1960–1990-е годы)

После того как в туризме закрепились понятия планового и самодеятельного отдыха, в Крыму начала выстраиваться мощная система организованных путешествий.

В 1962 году произошли важные изменения: туристско-экскурсионное управление было реорганизовано, и на его базе появился Центральный совет по туризму.
На местах начали работать республиканские и областные структуры.

В Крыму таким центром стал областной совет по туризму и экскурсиям.
Именно он координировал всю систему планового туризма на полуострове.

Крым в это время стремительно превращается в один из главных туристских регионов страны.

Если в 1950 году здесь было всего несколько турбаз, способных принять около 700 человек, то к 1990 году — уже десятки туристских гостиниц и баз по всему полуострову.

Они располагались в самых привлекательных местах:

— на Южном берегу
— в горных районах
— у моря
— в исторических городах

Алушта, Ялта, Севастополь, Феодосия, Коктебель, Бахчисарай, Соколиное — практически весь Крым был охвачен сетью турбаз.

В начале 1970-х годов была создана разветвлённая система маршрутов.
Крымский совет по туризму разработал около двадцати всесоюзных и республиканских маршрутов.

Именно они и стали основой планового туризма.

Маршруты делились на несколько типов — и у каждого был свой характер.

Автобусные маршруты

Это был самый «комфортный» способ познакомиться с Крымом.

За одну поездку туристы успевали увидеть сразу несколько городов, переезжая с места на место и останавливаясь на турбазах.

Днём — экскурсии и прогулки, вечером — отдых с удобствами.
Не случайно таких туристов в шутку называли «матрасниками» — в отличие от тех, кто ходил с рюкзаками и ночевал в палатках.

Но даже в этих маршрутах часто оставляли место для небольших походов — на 2–3 дня, чтобы почувствовать «вкус гор».

Например, один из популярных маршрутов проходил через Симферополь, Алушту, Ялту и Севастополь и длился почти три недели.

Радиальные маршруты

Другой вариант — «жить на базе и ходить в горы».

Туристы размещались на одной турбазе и совершали ежедневные или однодневные выходы в окрестности.

Такие маршруты особенно подходили тем, кто хотел совместить отдых у моря с лёгкими прогулками по горам.

Каждая база предлагала свою программу:
Алушта, Ялта, Феодосия, Севастополь — везде были свои маршруты и свои особенности.

Пешеходные маршруты

Самыми интересными считались именно они.

Это был своеобразный компромисс между плановым и самодеятельным туризмом.

Чтобы попасть к морю, нужно было сначала пройти настоящий поход —
через горы, леса, перевалы, стоянки.

Такие маршруты часто строились по принципу:
«Горы — Море»

Несколько дней в пути — и затем отдых на турбазе у побережья.

Например:

— маршрут по центральному Крыму с выходом к Ялте
— маршрут по юго-западному Крыму через Б. Каньон
— «партизанские» маршруты по лесам и стоянкам военных лет
— знаменитый «25-й» — один из самых любимых у инструкторов

Протяжённость пешеходной части могла достигать 150–180 км, а вся поездка занимала около 20 дней.

Важно понимать: маршруты не были «раз и навсегда заданными».
Они менялись, корректировались, подстраивались под условия и опыт инструкторов.

Но при этом сохранялась главная идея —
сделать Крым доступным для тысяч людей и одновременно сохранить дух настоящего путешествия.

Плановый туризм стал для многих первым шагом в мир походов.

Кто-то ограничивался такими поездками.
А кто-то — попробовав один раз — уходил дальше, в самодеятельный туризм, в сложные маршруты, в клубную жизнь.

Именно так формировалась та самая среда, из которой выросло туристское движение Крыма.

О том, как была устроена внутренняя «кухня» этих маршрутов — работа инструкторов, организация стоянок и подготовка кадров — поговорим дальше.

 Организация плановых маршрутов и туристских стоянок

Путёвки на пешеходные маршруты

Путёвки на плановые маршруты распространялись через профсоюзы. Их стоимость составляла 100–120 рублей, но члены профсоюза оплачивали лишь около 10% этой суммы.

Путёвка давала туристу право на целый комплекс услуг:
его размещали в спальных помещениях, выдавали талоны на питание, обеспечивали транспортом на маршруте, предоставляли снаряжение напрокат.

На пешеходных маршрутах условия отличались: туристы обеспечивались палатками, снаряжением и сухим пайком.

Плановый туризм, по сравнению с самодеятельным, предполагал больше комфорта и меньшие физические нагрузки. Это объяснялось составом групп — чаще всего это были люди разного возраста и уровня подготовки, нередко не готовые к серьёзным походам. Поэтому пешеходная часть занимала лишь часть общего срока отдыха по путёвке.

С путёвками на пешеходные маршруты нередко приезжали пожилые и не совсем здоровые люди — с сердечными и другими заболеваниями. Иногда профсоюзные комитеты по месту работы просто не посвящали их в особенности такого «отдыха». В туристской среде таких людей в шутку называли «жертвами профсоюзов».

Другие ехали сознательно — не получив путёвку в санаторий или пансионат, рассчитывая, что к многокилометровым переходам их никто не сможет принудить.

Врачам турбаз приходилось освобождать таких туристов от участия в многодневных походах. Освобождённые отправлялись к месту финального отдыха самостоятельно, снимали жильё у моря и присоединялись к своей группе уже после завершения походной части.

Маршруты были всесоюзные и республиканские, поэтому в Крым приезжали туристы со всего СССР. В группах собирались люди самых разных профессий и возрастов: студенты, шахтёры, рабочие, учителя, научные сотрудники. Интересно, что большинство составляли женщины — встречались даже полностью женские группы под руководством одного инструктора.

Для самодеятельных туристов Крым служил своеобразной «первой ступенью» — здесь можно было совершать походы не выше II категории сложности. Новички осваивали основы походного быта, ориентирования и передвижения.

То же относилось и к плановым маршрутам: например, маршруты №25, 111, 182 относились к I категории сложности.

В Крыму действовало 9 пешеходных маршрутов, большинство из которых проходило через юго-западный Крым и заканчивалось на одной из приморских турбаз.

Туристские приюты и система стоянок

Пешеходные маршруты обслуживали 8 турбаз, 2 туристские гостиницы и 28 приютов общей вместимостью около 1400 мест (данные на 1982 год).

Приюты закреплялись за конкретными турбазами, которые занимались их оборудованием и обслуживанием:

турбаза «Таврия»: Нижний Кокасан, Поворотное, Воронский домик, Криничка, Сосновка, Партизанский, Чегинитра, Сараман

турбаза «Привал»: Мангуп, Научный, Кордон II, Высокое, Баштановка

турбаза «Приморье»: Маски

турбаза «Магнолия»: Ай-Петри

турбаза «Маяк»: Лесной

турбаза «Орлиный залёт»: Карадагский лес, Богатырь, Богатое ущелье, Буковый, Бизюка

турбаза «Ангарский перевал»: Бурульча, Ай-Алексий, Свободное

турбаза «Чайка»: Демерджи

тургостиница «Крым»: Узунжа, Кизиловое

тургостиница «Горизонт»: Карагач

Приюты могли одновременно принимать от одной до четырёх групп — от 20 до 100 человек.
Крупные приюты (Нижний Кокасан, Партизанский, Мангуп, Богатое ущелье, Сосновка) принимали по 3–4 группы, а малые (Лесной, Сараман, Карадагский лес, Маски, Бурульча, Карагач) — одну.

Как проходил маршрут

Крымские маршруты пользовались большой популярностью: переходы между стоянками составляли всего 10–15 км, а снаряжение и кухонную утварь не нужно было нести — всё находилось на приютах.

На стартовой турбазе туристам выдавали рюкзаки, ботинки, вкладыши в спальники и продукты.

Продуктов выдавали с избытком: консервы, хлеб, овощи, фрукты. Часто часть оставалась «лишней», и чтобы не нести лишний вес, её оставляли комендантам на стоянках.

Переходы планировались так, чтобы группа приходила на приют к обеду — после этого оставалось время для отдыха, игр, общения.

Пешеходные маршруты

Эти маршруты  были своеобразным компромиссом между интересами любителей походной романтики и поклонников пляжного отдыха по схеме «Горы – Море»: чтобы добраться до «пляжного» отдыха на  приморской турбазе, надо было пройти несколько дней по горам и лесам.

Маршруты «По горным тропам»:

Маршрут № 22 Крымский горный

Симферополь (2 дня) – Бахчисарай (4 дня) – двухдневный поход (Баштановка – Мангуп) – турбаза «Орлиный залет» (3 дня) – двухдневный поход на турстоянку Богатырь – Большой каньон – Ай-Петри – Ялта  турбаза «Магнолия»  (7 дней)

Протяженность пешеходной части маршрута – 140 км, с учетом тренировочных походов и радиальных выходов. Продолжительность путевки – 20 дней

Маршрут № 24 По центральному Крыму

Симферополь (2 дня) – Бахчисарай (4 дня) – поход (3 дня: поселок Научный – приют Арыкбаш – Богатырь) – турбаза «Орлиный залет» (4 дня) – однодневный поход: Большой каньон – Ай-Петри – переезд в Ялта  турбаза «Магнолия»  (6 дней)

Протяженность пешеходной части маршрута – 142 км, с учетом тренировочных походов и радиальных выходов. Продолжительность путевки – 20 дней

Маршрут № 25 По партизанским местам восточного Крыма

Симферополь (4 дня) – поход (9 дней: кордон Криничка – турстоянки Сосновка, Партизанская – дневка, Нижний Кокасан, Воронский домик, Лесная – дневка) – Феодосия турбаза «Маяк» (7 дней)

Протяженность пешеходной части маршрута – 185 км Продолжительность путевки – 20 дней

Это был «красивый 25-й» – любимый многими инструкторами турбазы «Таврия»!

Маршрут № 26 По юго-западному Крыму

Симферополь (3 дня) – Бахчисарай 2 дня) – поход (3 дня: поселок Научный – приют Арыкбаш – Богатырь) – турбаза «Орлиный залет» (3 дня) – двухдневный поход: Мангуп – Кордон 2й – переезд в Севастополь  турбаза им. А.В. Мокроусова  (7 дней)

Протяженность пешеходной части маршрута – 157 км, с учетом тренировочных походов и радиальных выходов. Продолжительность путевки – 20 дней

Маршрут №111 По Зуйским лесам Крыма

Симферополь (4 дня) – поход (6 дней: турстоянки: Бурульча – Партизанская, Сосновка, Криничка – турбаза «Ангарский перевал» — Алушта турбаза «Чайка» (8 дней)

Протяженность пешеходной части маршрута – 150 км Продолжительность путевки – 20 дней

Маршрут № 182 По восточному Крыму

Симферополь (3 дня) – турбаза «Ангарский перевал» (4 дня) – поход 5 дней: стоянка Джурла – Суат – дневка, Нижний Кокасан – с. Морское – Планерское турбаза «Приморье»

Протяженность пешеходной части маршрута – 153 км Продолжительность путевки – 20 дней

Маршрут № 183 По горному Крыму

Бахчисарай (4 дня) – поход (2 дня: Баштановка – Мангуп – турбаза «Орлиный залет» (3 дня) – двухдневный переход через Ай-Петри – Ялта турбаза «Магнолия» (8 дней)

Протяженность пешеходной части маршрута – 120 км Продолжительность путевки – 18 дней

Описания маршрутов взяты из справочника-путеводителя «Туристские маршруты Крыма», авторы Г.М. Темиров и Г.И. Федосеев, издательство «Таврия» Симферополь, 1976 г.

Устройство туристских стоянок

Туристские стоянки располагались, как правило, в живописных местах и имели необходимый минимум благоустройства для отдыха и быта.

На стоянках были:

  • каркасные брезентовые палатки на 4–6 человек с нарами, матрасами, одеялами и спальниками
  • кухня-столовая под навесом с печками, столами и лавками
  • оборудованный источник воды
  • кострище и мусоросборники
  • туалеты, умывальники, летний душ
  • спортивная площадка (волейбол, настольный теннис, инвентарь)

Хозяйством заведовал комендант.

Связь между стоянками и турбазами поддерживалась по рации: стационарные — у комендантов, переносные (весом около 5 кг) — у инструкторов. Связь выходила на связь три раза в день: в 9:00, 12:00 и 17:00.

Перед началом сезона стоянки принимала комиссия с участием представителей лесхоза, санэпидстанции (обязательно проверяли воду), общества охраны природы и контрольно-спасательной службы.

Существовали и свои негласные правила:
уходя со стоянки, группа должна была оставить после себя порядок — ведро компота для следующей группы, запас дров и тщательно вымытые котлы.

Завершение системы

Плановые маршруты работали сезонно — с середины мая до середины октября.

Расцвет планового и самодеятельного туризма пришёлся на середину 1970-х — середину 1980-х годов.
В этот период в Крыму действовало более 30 маршрутов, обслуживавших десятки тысяч туристов. Система была отлаженной, масштабной и эффективной.

Готовились квалифицированные кадры — инструкторы, способные работать с массовыми группами туристов со всего Советского Союза.

Но с распадом СССР поток туристов сократился более чем в десять раз.
Система плановых маршрутов начала стремительно разрушаться.

К началу 1990-х годов маршруты закрывались, стоянки приходили в запустение.
О них напоминали лишь остатки бетонных оснований и разрушенные конструкции.

Некоторые крупные стоянки ещё какое-то время продолжали работать — Нижний Кокасан, Сосновка, Научный, Мангуп, Богатырь. До наших дней фактически сохранился только Мангуп.

С исчезновением системы ушли и традиции:
очистка троп, благоустройство стоянок, охрана памятников природы, подготовка инструкторов, экологическое просвещение на маршрутах.

Переход к неорганизованному «дикому» туризму привёл к ухудшению состояния природных территорий.

Тем не менее, в 1990–2000-е годы туристы продолжали ходить в походы, создавать новые стоянки — уже на коммерческой основе.

И только туристы 1970–80-х годов и инструктора плановых маршрутов до сих пор вспоминают то время — как особую, хорошо устроенную и по-настоящему живую систему туризма.

Так была устроена система плановых пешеходных маршрутов в Крыму — продуманная, массовая, работающая как единый механизм.

Но за сухими описаниями маршрутов, цифрами и перечнями стоянок всегда стояли живые истории: первые походы, первые трудности, первые открытия.

У каждого маршрута была своя «биография», свои особенности и свои люди — инструкторы и туристы, которые делали его по-настоящему живым.

Инструктор туризма: профессия

…Под ногами тропка, нас зовут негромко:
просто мы — инструктора!

После рассказа о плановых маршрутах и стоянках логично перейти к тем, кто делал всю эту систему живой — к инструкторам. Именно они вели группы по крымским тропам, отвечали за безопасность, атмосферу и тот самый «вкус похода», который запоминался на всю жизнь.

Как и где обучали инструкторов туризма

Подготовкой инструкторов для плановых маршрутов в конце 1960-х годов начали заниматься турбазы. Эти кадры во многом стали основой и для самодеятельного туризма. Однако подготовка инструкторов для плановых маршрутов и для спортивных групп по видам туризма существенно различалась.

Крымские туристы 1960/70-х годов сначала повышали своё «инструкторское образование» на турбазах, а затем уходили в спортивный туризм, обучаясь на инструкторских курсах в туристских клубах.

Главной учебной базой инструкторов в Крыму была симферопольская турбаза «Таврия».

Именно здесь начинался мой туризм — знакомство с Крымом, первые походы. Мне, 18-летней девочке, трудно было представить, что туризм станет моим главным делом и настоящей «школой жизни».

Как это часто бывает, всё решил случай. Моя коллега по работе в проектном институте Ольга собиралась освоить инструкторское дело — её муж Евгений Милютин уже был инструктором турбазы.
Мой походный опыт тогда ограничивался школьными выходами, но было огромное желание путешествовать, узнать Крым, познакомиться с интересными людьми. И я с радостью отправилась с Ольгой на курсы — просто «за компанию».

Это были курсы подготовки инструкторов 1974/75 года.

Курс длился около полугода — с осени до апреля–мая — и включал:

  • теорию туризма (лекции, семинары),
  • практику (учебно-тренировочные походы, экскурсии),
  • участие в соревнованиях и судействе.
  • Завершалось обучение экзаменами и стажировкой на плановом маршруте — перед началом туристского сезона. Так турбазы получали новое пополнение инструкторов.

Учебным процессом руководили опытные наставники. Нашему курсу в этом смысле очень повезло:
мы учились у Марка Иосифовича Генхеля, Эрнеста Сергеевича Шемраева, Александра Ефимовича Зайца, Николая Закалдаева, Марка Долгоноса.

Интересно, что наш выпуск пришёлся на период «двоевластия»:
на турбазе «Таврия» в 1975 году работали сразу два старших инструктора —
«старый» Николай Фомич Яченко, уходивший на пенсию,
и «молодой» Николай Закалдаев.

Кроме «маститых» руководителей, с нами ходили в походы и действующие инструкторы турбазы: Александр Куркин, Виктор Матяш, Александр Свищев, Игорь Ахрамович, Евгений Милютин, Николай Фролов и другие.

В учебно-тренировочных походах мы осваивали всё, что составляет основу туризма:
как правильно ходить, ориентироваться, укладывать рюкзак, ставить палатку, разводить костёр, составлять раскладку продуктов и меню — и даже как чистить огромные котлы!

После окончания курсов мы продолжали общаться, ходить в походы выходного дня.
Одним из любимых развлечений было «сбегать в гости» на турстоянки к друзьям-инструкторам, работавшим на маршрутах.

В нашем выпуске оказалось много увлечённых людей, для которых туризм стал делом всей жизни.
Для меня знания, полученные на курсах, стали основой всей дальнейшей туристско-спортивной деятельности.

На турбазе я поработала недолго — провела 3–4 группы за два сезона, во время отпусков. Но это было удивительное время: интересная работа, замечательные люди в группах.

Мне было всего 19 лет — «инструкторша» была самой младшей. Но это не мешало находить контакт с участниками похода. Туристы помогали создавать настоящую команду, поддерживали, советовали «вырабатывать командный голос» и даже немного опекали своего инструктора.

Многие отношения продолжались и после походов — люди приезжали в гости, писали письма.

Этот небольшой опыт дал мне очень важные навыки — организацию работы с людьми, проведение туристских мероприятий. Позже это пригодилось в работе инструктором-методистом Симферопольского турклуба.

Чему учили будущих инструкторов

В программу обучения входили темы специальной подготовки:
снаряжение, питание, топография и ориентирование, привалы и ночлеги, техника и тактика движения, преодоление препятствий, доврачебная помощь, безопасность.

Это — азбука туриста. Но инструктору нужно больше.
Поэтому нас обучали:

  • основам управления группой,
  • психологической работе с людьми,
  • краеведению и истории маршрутов.

Мы проходили настоящий «курс молодого бойца» — от походного быта до работы с коллективом.

Главным, конечно, оставались учебно-тренировочные походы — с изучением ниток маршрутов и познанием родного края.

Позже подготовку инструкторов взял на себя Симферопольский госуниверситет. Это был большой плюс: лекции по краеведению читали преподаватели геофака — В.П. Душевский, В.М. Шумский и другие.

Многие туристы затем поступали на геофак и получали профессиональное образование в области туризма и краеведения.

Каким должен быть инструктор

Работа инструктора — ответственная.
Ему доверяют группу людей, приехавших отдыхать.

И этих незнакомых людей нужно:

  • объединить в команду,
  • безопасно провести по маршруту,
  • научить туристским навыкам,
  • организовать быт и досуг,
  • познакомить с природой и историей края.

Инструктор работает с группой круглосуточно — у него обо всём и обо всех «болит голова».
Недаром говорят: в походе инструктор — «отец родной».

Главное качество — умение организовать.
Есть простая формула:
не умеешь организовать — будешь делать всё сам.

Инструктор должен продумывать каждое действие группы и следить за выполнением.
Если нужно — показать, объяснить, научить.

Если этого нет — он становится просто проводником.
Настоящим инструктором — нет.

Хорошего инструктора туристы чувствуют сразу:
надёжность, ответственность, интерес к людям.

А если он ещё и умеет зажечь группу, рассказать историю, спеть песню у костра — цены ему нет. Такой человек превращает поход в настоящее приключение.

И тогда у туристов остаётся главное ощущение:
хочется снова идти в поход.

Главное — чтобы инструктор попался правильный!

Самодеятельный туризм

После плановых маршрутов, турбаз и инструкторов логично перейти к другой, не менее важной стороне туристской жизни — самодеятельному туризму.

Если плановый туризм давал возможность «войти» в походную жизнь, попробовать себя, увидеть Крым, то самодеятельный туризм становился следующим шагом — более осознанным, самостоятельным и, во многом, более настоящим.

Здесь уже не было путёвок, расписанных маршрутов и готовой инфраструктуры.
Здесь всё зависело от самих туристов.

Что такое самодеятельный туризм

Самодеятельный туризм — это путешествия, которые организуют сами участники.

Они сами:

  • выбирают маршрут,
  • планируют график движения,
  • подбирают снаряжение,
  • составляют меню и раскладку продуктов,
  • решают вопросы транспорта и логистики.
  • И, конечно, сами несут за всё ответственность.

Но именно в этом и заключалась его главная ценность.

Самодеятельный туризм давал не просто отдых — он давал опыт:
умение принимать решения, работать в команде, преодолевать трудности, ориентироваться в незнакомой местности.

Это была настоящая школа жизни.

Как приходили в самодеятельный туризм

Для большинства путь был похожим.

Сначала — плановые маршруты, первые походы с инструктором, знакомство с горами, лесами, тропами.
Потом — курсы, занятия в турклубах, учебно-тренировочные походы.

И постепенно человек переходил от «участника группы» к организатору и руководителю.

Именно турклубы становились центрами этой жизни.

Там:

  • учили правильно ходить в походы,
  • разбирали ошибки,
  • делились опытом,
  • готовили руководителей групп,
  • формировали команды.
Правила и система

Важно понимать: самодеятельный туризм в СССР не был «хаотичным».

Он существовал в чёткой системе.

Действовали «Правила организации и проведения самодеятельных туристских походов», утверждённые Центральным советом по туризму и экскурсиям и согласованные с различными ведомствами.

Походы делились по категориям сложности — от I до V.

Чтобы пойти в более сложный поход, нужно было:

  • иметь соответствующий опыт,
  • пройти подготовку,
  • оформить маршрутные документы,
  • защитить маршрут в маршрутно-квалификационной комиссии.

То есть «просто так» уйти в сложный поход было невозможно.

Крым как школа туризма

Крым играл особую роль.

Здесь не было маршрутов высших категорий сложности, но именно поэтому он становился идеальной «учебной площадкой».

Здесь:

  • делали первые шаги новички,
  • проходили подготовку будущие руководители,
  • отрабатывались навыки ориентирования, движения, организации быта.

Крым был первой ступенью —
дальше открывались Кавказ, Саяны, Алтай, Урал, Камчатка.

Почему это было важно

Самодеятельный туризм формировал особую среду.

Люди разных профессий, возрастов, городов объединялись не по должностям, а по интересу, по характеру, по готовности идти в горы.

Здесь не работали привычные социальные роли —
важно было, умеешь ли ты идти, держать темп, помогать, принимать решения.

Именно поэтому туристские группы часто становились настоящими командами, а иногда — и друзьями на всю жизнь.

Две стороны одного мира

Плановый и самодеятельный туризм не противопоставлялись друг другу.

Они дополняли друг друга.

Плановый туризм:
давал возможность начать, познакомиться, почувствовать.

Самодеятельный:
давал свободу, глубину и настоящий опыт.

И между ними существовала живая связь:
через инструкторов, турклубы, систему подготовки.

Именно в этой связке и рождался тот массовый туристский мир, который особенно ярко проявился в 1970–80-е годы.

 Самодеятельный / спортивный туризм в Крыму: 1950–1980-е годы

После того как человек делал первые шаги в туризме — через плановые маршруты, через турбазы, через работу с инструкторами — для многих открывался следующий этап.

Самодеятельный, или спортивный, туризм.

Именно здесь туризм становился не просто отдыхом, а настоящим движением — со своей системой, своими лидерами, своей жизнью.

Туристские слеты и соревнования

И опять хочется сказать: «Когда мы были молодыми…»

Да, мы ходили в походы — простые, выходного дня, и сложные спортивные. Шли крымскими тропами, уходили в тайгу, в горы.
Туристам-пешеходникам на маршрутах встречаются болота и заросли, лесные буреломы и реки, каньоны и скальные осыпи. А на сложных маршрутах — перевалы и ледники, как у горных туристов.

И это вовсе не так просто, как кажется со стороны.
Снова возвращаемся к главному — обучению: как правильно и, главное, безопасно, ходить в походы.

Теорию — технику и тактику преодоления препятствий — изучали в школах туризма, на курсах начальной, средней и высшей подготовки (НТП, СТП, ВТП), а также на курсах инструкторов.
А вот практику отрабатывали уже в походах… и, конечно, на туристских слетах и соревнованиях.

Слеты и соревнования

Слеты и соревнования — важнейшая часть туристской жизни.
Они помогали не только проверить знания и навыки, но и накапливать опыт.

Соревнования повышали технический и тактический уровень туристов, становились площадкой для проверки нового снаряжения, обмена опытом и, в конечном итоге, повышали безопасность походов.

С соревнованиями всё более-менее понятно — это спортивная программа по видам туризма: пешеходному, горному, водному, велосипедному, лыжному, спелео. Они проводились по утверждённым правилам и положениям.

Сборная команда Крыма по горному туризму: В. Обухов, В. Мальцев, Л. Беляева, А. Уманец, Ю. Летунов, А. Волошин

Но даже в строгую спортивную программу всегда добавляли что-то «для души»:
конкурсы песни, слайдов, самоделок — чтобы участники могли не только соревноваться, но и отдыхать, общаться.

Туристский слет

А вот туристский слет — явление особое.

Эта форма работы появилась ещё в 1950-е годы и быстро стала одной из самых любимых.
Слет — это не только соревнования, а целый комплекс мероприятий по пропаганде туризма.

В его программу входили:

  • соревнования по видам туризма,
  • художественные конкурсы,
  • встречи с интересными людьми,
  • обмен опытом,
  • выставки снаряжения и фотографий.

Слеты могли быть традиционными или тематическими.
И каждый раз их содержание определялось задачами, масштабом и, конечно, уровнем участников.

Масштаб и класс

У туристских мероприятий было две основные характеристики — масштаб и класс.

Масштаб зависел от уровня участия команд:

всесоюзный, республиканский, областной, городской, районный, коллективов физкультуры.

Класс соревнований (I–IV) определялся сложностью дистанций и препятствий.

Система соревнований

В 1970–80-е годы существовала чёткая и продуманная система.

Например:

команды предприятий и учебных заведений участвовали в городских соревнованиях,

победители выходили на областной уровень, затем — на республиканский, и дальше — на всесоюзный.

В Крыму ежегодно проводилось до двух десятков областных слетов и соревнований — и это не считая множества городских и районных мероприятий.

Крымские команды

Крымские команды на соревнованиях разного уровня всегда показывали высокие результаты.
Особенно выделялись пешеходники и горные туристы.

Участие в республиканских и всесоюзных соревнованиях было важной частью спортивной жизни:
— Яремча, 1978 год
— всесоюзные соревнования по пешеходному туризму, 1977
— Черновцы, 1982
— Винница, 1984

Это были не просто старты — это были встречи, эмоции, дружба, опыт.

Хроника и память

Так складывается своеобразная хроника спортивной подготовки крымских туристов — через слеты, соревнования, встречи.

Конечно, это лишь малая часть того огромного массива туристской жизни, который сохранился в личных архивах, фотографиях, воспоминаниях.

Но именно из таких фрагментов и складывается живая история туризма.

 

 

 

О массовых туристских мероприятиях в 1960/ 70 годы

В 1962 году Центральный совет по туризму и экскурсиям утверждает «Положение о городском туристском клубе». Такие клубы начинают создаваться и в Крыму.

В середине 60-х годов Симферопольский туристский клуб возглавил аспирант Крымского пединститута Владислав Душевский – недавний выпускник геофака, влюблённый в горы деятельный молодой человек – один из лидеров туристского движения, энтузиазм которых нас просто удивляет и сейчас!

 В этот период клубом проводятся самые масштабные массовые туристские мероприятия:

  • восхождение на вершину горы Чатырдаг Эклизи-бурун в 1966 году в честь открытия XXIII съезда КПСС – более 5 тысяч участников
  • операция «Партизанская пушка» на высоте 1025 м – более 2 тысяч участников
  • праздники «Крымская зима» – более 3 тысяч участников

 Восхождение на Чатырдаг

Восхождения на вершины в честь знаменательных событий в жизни нашей страны стали традицией Симферопольского турклуба.

Но то, в 1966 году в честь XXIII партсъезда – было первым. А как грамотно и красиво оно было организовано! Представить сложно, но в восхождении участвовало более 5 тысяч человек!

Симферопольский турклуб провел несколько традиционных восхождений на Чатырдаг в 70-80-х годах, но они не были столь масштабны! Ни разу не удалось «повторить» мероприятие и организовать такую массу народа!

У меня перед глазами стоит фотография на стенде в турклубе: по склонам к вершине Эклизи-бурун вьются длинным серпантином колонны туристов. И видно, что это сотни людей! Этот снимок был сделан на северном склоне Чатырдага – видны группы, которые поднимались со стороны сел Краснолесья и Перевального. Другие группы поднимались с Ангарского перевала и Сосновки.

Увы, фотография безвозвратно утрачена! Но в архиве Владислава Петровича Душевского бережно хранятся его статьи из газет.

Газета «Спорт» 29.03.1966

Митинг на Чатырдаге

Вершина Чатырдага – Эклизи-Бурун украсилась в прошедшее воскресенье знаменами союзных республик, спортивных обществ, приветственными лозунгами. Звучит музыка…

Под руководством опытных мастеров-инструкторов сюда со стороны Краснолесья, Перевального, Сосновки и Ангарского перевала поднимались колонны туристов из областного центра, Киева, Севастополя, Ялты и Евпатории. Ни пронизывающий ветер, ни туман не охладили горячего желания энтузиастов участвовать в восхождении, посвященном открытию XXIII съезда КПСС.

На верхнем плато выстроилось около 5000 человек. Начальник восхождения, преподаватель техникума пищевой промышленности Павел Маслов отдает рапорт представителям комсомольских и спортивных организаций города  и открывает торжественный митинг.

Собравшихся приветствуют первый секретарь обкома комсомола И. Ступицкий, первый секретарь Киевского райкома ЛКСМУ г. Симферополя В. Пигарев. От участников восхождения выступает представитель трамвайно-троллейбусного управления В. Забело. Принимается приветственная телеграмма XXIII съезду КПСС.

Лучшим коллективам вручаются памятные призы, а каждому туристу – значок. Свои пожелания и впечатления спортсмены оставляют в почтовой книге туристов, которая помещена в специальном ящике, вмонтированном в скалу.

Поддерживая традиции клуба, симферопольские туристы проводили массовые восхождения на Чатырдаг к памятным датам в жизни нашей страны: в 1970 году к 100-летию со дня рождения В.И. Ленина на вершине Эклизи-бурун  устанавливается бюст В.И. Ленина.

Все-таки в те годы энтузиазма у молодежи было побольше, чтобы проводить такие массовые мероприятия!

Даже зимы были, наверно, другие! Можно было и зимой организовать интересный отдых в выходные дни: лыжные походы, соревнования и праздник «Крымская зима»!

Об этом также узнаем из старых газет.

Праздник «Крымская зима»

«Крымский комсомолец» 14.02.1968

Зимний, традиционный

КРЫМСКАЯ ЗИМА…У многих она вызывает иронические улыбки: мороз пролетом, да и снег не задерживается. Но в минувшее воскресенье три тысячи симферопольцев воочию убедились – в феврале в Крыму царит настоящая русская зима.

Ранним утром на автобусах и троллейбусах на Ангарский перевал спешили жители города. Кто с лыжами, кто с санками, а у некоторых и… хоккейные клюшки. Именно хоккей стал гвоздем программы.

Лесные заснеженные дороги «обжили» лыжники. В четвертый раз успех сопутствовал студентам Крымпединститута.

Снежные фигурыНе скучали и болельщики. Преподаватель культпросветучилища Ратмир Бакин приглашал на лепку снежных фигур: «А ну, проявите смекалку, творческую жилку». И вскоре на опушке леса выстроились изящные «Люси» и толстозадые «Гарпины».

Викторины, конкурсы, шашлыки, приправленные горным воздухом – все  было на празднике. Так проводили симферопольцы крымскую зиму. И только поздно вечером разъезжались по домам участники праздника.

В. Душевский – главный судья соревнований

 

Лыжные походы и соревнования

«Крымский комсомолец» 24.01.1968 

Далям чистым, лыжам быстрым посвящаю выходной…

Мороз бодрит. Ветви кустарников нависли над головой. Все круче горка. А их много здесь в районе Ангарского перевала. Тропа и та умаялась, качается из стороны в сторону, пишет петли. Вырвавшись из лесного плена, растворилась в белой равнине и привела к домику лесника, обильно припудренному снегом.

«Ночью был буран», – сообщили его обитатели – такие же, как и мы, воскресные путешественники.

Одеваем лыжи. Самые нетерпеливые спортсмены уже вспороли снежную целину. Лыжи легко режут белую скатерть равнины, оставляя глубокий след. Находим крутую горку. Ветер шумит в ушах, режет лицо, но ты упиваешься скоростью.

Солнце заходит. Крепчает мороз. И по равнине уже побежали белые волны. Они перекатываются через лыжи, обгоняют нас. Густая мгла окутывает лес, равнину. Кончается короткий зимний день. Но мы отлично отдохнули, заряд бодрости – на всю неделю.

Газета «Спорт» 14.01.1964

На крымской лыжне

Кордон Буковый. Домик лесника превращен в зимнюю базу горного клуба областной детской туристской станции. В одиночку и группами спешат сюда школьники и студенты, чтобы отдохнуть, покататься на лыжах.

… Раннее утро. Косые лучи солнца скользят по верхушкам деревьев. Слабый морозец приятно щиплет за руки, щеки. Обитатели домика уже на ногах. Слышатся смех, шутки. Идут приготовления к лыжным соревнованиям.

— Равняйсь! Смирно! – подается команда. Все выстраиваются. Капитаны команд докладывают главному судье соревнований, опытному горнолыжнику В. Бересневу о готовности своих участников.

Тренер команд Ф. Кузнецов дает последний инструктаж, как уступать лыжню, преодолевать лыжные склоны. Гонг. И первый лыжник, усиленно заработав палками, исчезает за холмом. Вслед на ним, через каждые полминуты уходят остальные десять участников.

Лыжные соревнования в Крыму не новинка. Первые и самые крупные по количеству участников проводились на Чатырдаге в 1957 году. С тех пор они неофициально проводятся почти каждый год. Это говорит о том, что в Крыму можно заниматься горнолыжным спортом. Но беда в том, что лыжи в Крыму – редкость. Их нельзя приобрести ни в одном спортивном магазине.

У спортивных организаций сложилось крепкое мнение: лыжи – не для Крыма. А в Крыму есть все условия для лыжного спорта.

…К финишу приближается первый участник. Судьи занимают свои места.

— Женя, догоняют! – слышны подзадоривающие выкрики.

Судьи подводят итоги, зачитывают результаты:

— Первое место завоевал ученик 11 класса 31-й симферопольской школы Евгений Чекалкин. Под аплодисменты ему вручается приз и лавровый венок чемпиона.

В конце хотелось бы задать еще один вопрос спортивным организациям. Когда в Крыму будут созданы горные приюты?

Крым ничем не отличается от Карпат и Кавказа. Но там, на туристских маршрутах давно существуют и оправдали себя приюты, где можно укрыться от непогоды, провести свой выходной день. У нас почему-то это не принято. О том, что нужны приюты, говорит такой факт. В небольшой домик лесника на Буковом кордоне под воскресенье съезжаются до 150 человек.

Строительство небольших приютов обойдется очень дешево, если вести его на общественных началах, привлекая к этому туристские группы.

В. Душевский, учитель Краснополянской школы Черноморского района.

 Самое необычное массовое мероприятие провели симферопольские туристы в 1968 году – операция «Партизанская пушка».

В.П. Душевский, член Географического общества СССР, рассказал об этой операции в газетной статье.

Курортная газета, 12 октября 1968 г.

Партизанская пушка

Сколько боев она выдержала – неизвестно. Хотя на ее лафете и выштамповано: «1903 год Санкт-Петербург», но и в Великую Отечественную войну она громила фашистов. Теперь стоит пушка на высоком постаменте, как памятник партизанскому мужеству. Как она оказалась в партизанском отряде мало кто знает, зато известно, какую роль она сыграла в сражениях с врагом. Бывший комиссар партизанского соединения в Крыму Н. Луговой рассказывает:

«…Утром 24 июля 1942 года заговорила партизанская пушка. В этот день множество немцев окружило плотным кольцом лесной массив, площадью в 12 квадратных километров. А было против них – пятьсот патриотов. И здесь помогла партизанам их пушка. Она заставила врага приостановить наступление. Ночью партизаны ушли, а пушка была сброшена со скалы…»

И вот с тех пор прошло более четверти века.

— Пушку надо поднять! – решили туристы-симферопольцы. Вскоре 600 комсомольцев пришли на высоту 1025. Но как поднять пушку? Кругом лес и огромные камни. Ни тягач, ни вертолет не могли прийти на помощь.

— Попробую разобрать, –  обнадежил всех крановщик Л. Харченко.  Быстро были доставлены необходимые инструменты.  А через 4 часа по лагерю пронеслась весть – пушка разобрана. По каменным хаосам и уступам, через лесные завалы, где волоком, а где и на руках пушка была доставлена на вершину. Вместе с ней туристы подняли в рюкзаках две тонны цемента, столько же гравия, намытого у реки.

И пушка снова, как четверть века назад, заняла свою позицию.  Встала на страже тишины, завоеванной в боях с фашистами.

Пионеры школы № 4 в книге туристов, специально оставленной на вершине, написали: «Дорогие партизаны, павшие и живые, безмерное спасибо вам за наше счастливое настоящее и будущее».

И теперь каждый раз от Перевального тропами, маршрутами боев крымских партизан, идут к легендарной высоте 1025 туристы, чтобы побывать у партизанской пушки и оставить свои записи в специальной книге, которая хранится у этого памятного места.

Подробно об истории партизанской пушки рассказал Вячеслав Хачатурян: https://www.facebook.com/terra.slava/posts/1846432055492276

Его статью завершает

Марш энтузиастов
Я не перестаю удивляться энтузиазму этих славных людей из Симферопольского клуба туристов (к которому тоже был в свое время причастен), и харизматичности их руководителя. Исключительно по собственной инициативе, без указок свыше и привлечения денег, Владислав Петрович Душевский организовал грандиозное дело. Продумал задачу до мелочей. Без интернета и фейсбука собрал две тысячи человек. И каждый знал – что ему делать, и гордился своим участием в добром деле.

В завершение хочется вспомнить, какую славную и интересную жизнь прожил удивительный человек – Владислав Петрович Душевский.

Продолжение истории Симферопольского турклуба в картинках узнаете, полистав альбомы турклуба:

О работе Симферопольского турклуба — альбом 1983/85

О работе Симферопольского турклуба — альбом 1986/87

О лидерах туристского движения читайте в статье Советский туризм в 1950/70 годы